更紗のかおり

　私がジャワ更紗（バティック)の技法を学んだジャワ島北岸のチレボンは、
古くから海の玄関口として栄えた港町です。
そのためチレボンの更紗の様式は異文化の影響がはっきりと見て取れ、
今にのこる多くの伝統模様の布達を目にすると、
「インド更紗みいたいだな」、「イスラームのカリグラフィだろうか」、「中国の吉祥模様をもとにしているな」、 「ヨーロッパのおとぎ話だ」、「日本の友禅のようだな」、とそれぞれに異国のエッセンスを感じます。
　そこに描かれているモティーフ達は優美なものや斬新なものがあれば、線が不自然でどこか滑稽であったり、本来の模様が解体してしまって全く新しいかたちになっているものもあったり、バティック職人達が、異国からもたらされた布や資料に接して、その美しい造形に強い好奇心を持ち、 ジャワ独自のろうけつ染の手法を用いて、模倣ではない独自のものにしてしまおうという強い創作意欲を感じたのだと思います。
　この異なる文化に接して、その様式を踏襲しつつも独自なものを生み出していくということ、これは私がモノを作っていくことでいつも念頭にあることです。私がジャワ更紗をやってみようと思い立ったのも異国情緒豊かでありながら異国の香りよりもむしろジャワの香りを強く感じるからです。
バティックに限らず、様式が確立しているものを学ぶ時は好奇心で心が躍ります。伝統柄には色々な意味があり、それが口から口へと伝えられる中に私も加わっているのだという満足感。自分から生み出されるものは時として滑稽であったり稚拙であったりして苦心したり、洗練にはほど遠いがユーモラスな形が生み出されて愉快になったり。最後には自分なりのかたちを掴むとなんともいえない満足感がこみあげてくるものです。
　日本に戻ってからの私はジャワや日本、惹かれる国々、日々の生活で接したいろいろな事柄の影響を受けてロウ描きを続けています。

石村 真理

※バティック(BATIK)-日本ではジャワ更紗の名で親しまれている、インドネシアのジャワ島を中心に作られているろうけつ染の布。